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第一百二十五章 出马仙

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    通过他的喉咙落到了别人的肚子里?我脑子里瞬间想到了一个可能。陈兴宝既然是南三省最厉害的出马弟子,那就是说他应该也会请神上身那一套,也就是说他喝的这些酒,其实就是给他要请的神的祭品了?

    出马弟子的名头并不算响亮,与那些动辄传承数千年的大门派比起来,出马弟子的确有点弱鸡。比如天师道,那是从五斗米教张道陵张天师传下来的道统,到如今已经快两千年了。又比如电影里经常出现的茅山道士,都是道家茅山派的传人,这茅山派傻时候建立的呢?是南北朝的南梁时期写了《本草经注》的大医学家陶弘景所创立的。

    另外还有跟茅山派其名的龙虎山、閤皂山等两个同样以符箓之术闻名的宗派。不过据说如今只有龙虎山能够勉强跟茅山派齐平,然后还有晚一点创立的全真派,就是金老爷子小说里出现的那个,实际上也是一个道家宗派,创建时间也已经有七百多年了。

    数来数去,名气最大的无党派应该是最晚创立的道派了。这个门派的创始人张三丰是宋朝末年人,武当派创建也是在宋末元初,兴盛则是在明朝,算起来武当派其实跟全真派创建时间很接近了。

    但是注意一点,武当派之所以名气大,是因为其主修的是武术!道法对于武当派的道士而言不过只是修身养性的东西,就像和尚庙里和尚们念的佛经。所以正确来说,武当派其实只能算是一个武术宗派,却算不得真正的玄门正宗。

    有人估计要跟我犟嘴了,说武当派现在可是道教重要分支之一。我要说那的确没错,但是那是因为人家有钱、兴盛,自然就会引起重视。至于抓鬼驱邪这些东西,要的是玄门功法,讲的是乾坤正气,不是你作为道家重要分支你就一定会捉鬼的。

    这些道家门派让人耳熟能详,你随便抓个路人问,人家至少都能说出一两个道家门派来。四五岁的小孩子肯定一张嘴就是武当大侠,七八十岁的老人家估计能多说两个。但你要问出马弟子的话,我估摸着人家就会大眼瞪小眼,然后反问你,啥是出马弟子啊?

    所以说出马弟子不出名啊,好在人家信仰出马仙的,只能算是个原始的萨满教派,教义什么的也是零零散散,大家都是各顾各的,也不像道家这样急吼吼地要推广自己的信仰,所以出马弟子们向来都低调。

    这些出马弟子平时干些啥呢?家里供着自己信奉的出马仙——也就是修成人形,跑到人世间来积累功德的精怪。这些精怪平时啥事儿也不干,就是修炼修炼再修炼,然后有人来求助了,就借着信徒的身体做事了。

    一般来说出马仙做的事情也不值一提,比如看看病什么的,有时候也难免会有人中邪——这种事情不少见,尤其是孩子,因为孩子体弱精神弱,很容易被冤魂缠上,这个时候医生是没卵用的。现代的医生都是用仪器进行检查,自然查不出中邪的孩子到底是啥情况,反而因此很可能产生误诊。

    出马仙就是这个时候出手救人,救完人收取一丁点酬劳,要是苦主实在太穷不给其实也没关系,因为那是出马仙积攒功德的方式,之所以要酬劳,也是为了满足信徒的基本生活需求。

    所以出马弟子们的日子大多都过得不太如意,几乎就没有大富大贵的,跟大叫动不动就某某山门,某某福地比起来完全没有可比性。

    不过出马弟子在玄门中的地位却一点也不低,毕竟出马仙都是精怪,偶尔甚至会有正牌神仙响应弟子们的召唤,所以玄门中人还真不敢轻视出马弟子。

    大家估计没看过《我和僵尸有个约会》也肯定听说过,在这部电视剧里有一个词汇想必大家应该都记得——南毛北马。

    说的是毛家和马家对不对?其实不然,这是电视剧里经常会用到的手段,采用了一种影射和折中的手法,实际上这南毛北马应该读作南茅北马。南茅说的自然就是位处于江苏的茅山派了。咱们天朝地域划分很简单,长江以北叫北方,长江以南叫南方,所以茅山派叫做南茅。

    这个北马,说的也不是什么劳什子的马家,而是出马仙!在玄门正宗里面,出马仙是跟茅山派齐名的存在。

    茅山派主要是最近这些年转变了策略,尤其是一些分支流派传到香港之后被大量运用到了电影之中,很多电视、电影里都能看到茅山派道士的身影,自然也就无形中起到了宣传作用。要真说起来,如果不是香港电影的作用,又有几个普通人会知道茅山派的?

    茅山道士之所以成为茅山派的一个形象象征,其实电影和电视剧功不可没!但是出马仙就没这么好运了,一来是出马仙在南方向来少有人信仰,信出马仙的大多都是少数民族,这其中又以苗人居多。

    别看苗人跟咱们汉人同宗同祖,但终究是少数民族,而且受教育程度什么的,不是我歧视苗人,是真的有差距。

    你看过有几个苗人是大富大贵的?我想肯定有人抬杠说某某多少多少钱,某某还是前国母。我想说你不能拿那么少数的人来比较啊。少数民族之所以是少数民族,其劣势就在于人口基数。就算整个民族所出的富裕人口比例与汉族相当又如何?汉族多少人?按照这个比例算起来,掌握的财富又有多少?

    而且出马仙是信者有,不信则无,平时供奉出马仙是有很多讲究的,一般人估计也没那么多心思。而道教当初为了跟佛教争夺信徒,是在宗教信仰上做了许多改进的,又跟儒家学说有了很多融合,这才有了如今的道教。

    我说句实在话,信道教和信出马仙的区别,就相当于一个只需要念无量天尊,一个则需要每天烧香礼拜,你说哪个麻烦?

    道家的信仰需要传承推广,这是道士们自己的需求,就好像儒家当年为了推广自己也是无所不用其极,这是一个道理,学术间的争论不在我们的讨论范畴。

    玄门法术说起来是道家一脉相承,但实际上却又不完全归属于道家。所以实际上茅山派这样的名门大派弟子虽然多,但在道家信仰上不算多出众,这才有了当代社会下是武当派当家的局面。

    而出马仙则不同,所有的出马仙都是修炼有成的精怪,有的冒名顶替神仙的名字,有的则老老实实地用本命出现在弟子们面前。但是他们唯一不在乎的就是信仰问题!

    精怪们要的是什么?不是别人信仰他,而是积攒功德得到成仙的机会!所以出马弟子们的愿望并不是让全世界都相信出马仙的存在,而是做事!做更多的好事!

    这么一比较,道家就像是整天嚷嚷我是高手,我是高手——这不是讽刺,道家真心是高手,有很多道门法术在日常中都是可以运用的。比如我很早之前说过的斩鬼咒:罡气放豪光,宝剑内里藏,发气吹一口,剑血鬼命亡。吾奉太上老君急急如律令!斩!

    记住口诀,非专业人士也能使用的强力法术!当然如果你是非专业人士,你所能使用出来的效果就比较弱了。

    比如说你经常出现鬼压床的症状,当你被压得气喘吁吁全身不得动弹的时候,怎么办捏?念观世音菩萨救苦救难?别逗了,佛门讲究的是立地成佛,世间一切万物皆可度化,所以就算是鬼压你,佛也不会甩你的。

    道家却是要杀生的!所以这斩鬼咒,你在被鬼压床的时候使用出来,我敢保证有用,没用的话你可以抽我!

    当然普通人大概也就只能达到这个程度了,想要用这个发觉跟鬼魂一战还是不可能的,主要是普通人跟鬼魂对战的时候劣势太大,首先你看不到鬼魂,根本不知道对方在哪里,攻击从哪里来,就这一点就足够让你吃亏的了。

    你看,道家的法术不是吹的吧,连普通人都能使用的强力法咒,佛门有么?有!但是没屁效果,因为佛门才不管你死活呢,人家就是度度度,我们普通人会去有那闲心度化恶鬼吗?没有嘛。

    道家是个自己有本事,而且也喜欢嚷嚷的玄门正宗,而出马仙们,就是明明有本事,却是不喜欢说话的闷葫芦,做完事转身就跑,搞得很多受了恩惠的苦主不知就里,还以为人家是道门中人,结果就跑去道观还原去了,还真是搞得人哭笑不得。

    为啥会出现这样让人啼笑皆非的画面呢?因为精怪是不修佛的——修佛那玩意儿是讲究立地成佛,顿悟!说起来太玄幻,反而是道门的经义,如果是有慧根的精怪听了去,说不定就能修炼成妖了,所以说许多出马仙都是道士打扮,说话的时候也从里到外都透着一股子道士味儿,稍微有点见识的肯定就会误以为出马仙是道士了。

    好在出马仙也不太计较这东西,这就是道家所说的豁达呀,天生万物皆为阴阳,道是我,我是道,又有何区别?好歹出马仙勉强也是受了道家点化的嘛,人情还给道家也不是不可以。

    最令人哭笑不得的,是有的愚夫愚妇明明受了出马仙的恩惠,结果却以为是佛祖显灵,那才是日了狗了,这尼玛简直就是帮助了竞争对手啊。

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