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道德真经三解

道德真经三解

作  者:林希逸

类  别:都市小说

状  态:连载中

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最后更新:2025-11-09 07:41:33

最新章节:道德真經口義卷之四

道教经籍。南宋林希逸撰。4卷。作者认为前人注《老子》,各种分章及分为《道经》与《德经》都不对,只有苏辙之注最为接近。该书间用《易》理和禅义注解,如第一章诸家注多从天地万物起源、宇宙生成角度说,希逸认为更应从“心生万物”角度说,反映了三教合一的思潮已进入了对道经的注释。 道德真经讲义 道德真经 道德真经解 道德真经指归 林希逸

《道德真经三解》道德真經口義卷之四

。 牝常以靜勝牡,以靜為下。 故大國以下小國,則取小國;小國以下大國,則取大國。 故或下以取,或下而取。 大國不過以兼畜人,小國不過欲入事人。 夫兩者各得其所欲,故大者宜為下。 此章借大國小國之得所欲,以喻知道之人,宜謙宜靜,非教人自下以取勝也。 三代而下,世有取國之事,故因其所見以為喻爾。 下流者,自處於卑下也。 大國之人能自卑下,則可以合天下之交,譬如牝者以靜而勝其牡也。 自下者以靜為道,故曰以靜為下。 以大取小曰以取,以小取大曰而取,此兩句文字亦奇特。 大國之意,不過欲兼畜天下之人,以為強盛;小國之意,不過欲鎸刺求入於人...

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